Московский патриархат

Украинская Православная Церковь

 Ровеньковская епархия

Лутугинский Благочиннический Округ

 

 

 По благословению Преосвященнейшего Пантелеимона архиепископа Ровеньковского и Свердловского
gol

  • Иверская Икона Божией Матери
  • Ткона Трех Святителей

Православный календарь

 
 
 
 

Баннеры и счетчики

Погода

Четверг, 17 Апрель 2014 10:27

Пасха – это свет и торжество духа человеческого

Оцените материал
(3 голосов)

Праздник Пасхи - Светлое Христово Воскресение - главное событие всего церковного года. В этом году Пасха выпадает на 20 апреля. В преддверии Светлой Пасхи миряне стараются соблюдать общепринятые традиции этого праздника, порой, не задумываясь о его самом главном предназначении. Именно об этом, а также о некоторых пасхальных традициях в преддверии праздника мы побеседовали с настоятелем Храма Трех Святителей протоиереем Александром Кузнецовым.

– Отец Александр, насколько нынешние прихожане церкви понимают, что Воскресение Христово – величайшее событие в истории человечества? Ведь без этого понимания, наверное, не может быть духовной радости в праздник.

– Мне кажется, что когда человек посещает Богослужения Великого поста, тогда то глобальное, о чем Вы говорите, он переживает личностно. Он переживает настроение первой недели поста, где, безусловно, доминантой является Покаянный канон прп. Андрея Критского, особенную тему Креста в неделю Крестопоклонную, стояние прп. Марии Египетской, житие которой вызывает слезы в огрубевшей от греха душе и, конечно, Страстную. Проходя этот земной путь вместе со своим Богом, человек восходит с Ним на Голгофу, а вот после нее Пасха – это Победа. И потому так ликующе звучат слова святителя Иоанна Златоустого: «Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?! Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь!»

– По окончании долгого поста мы невольно радуемся еще и оттого, что теперь «все можно есть». А как научиться все-таки праздновать духовно, а не телесно?

– Со времен ветхозаветных и поныне трапеза является продолжением Богослужения. Питая душу благодатью Божьей через таинства Церкви, мы должны проявить заботу и о своем теле. Духовные проблемы возникают в жизни человека тогда, когда он ставит приоритетом желания плоти и всячески потворствует своей прихоти. На то, чтобы навести порядок в жизни и привести в духовное равновесие душу и тело, Церковь предлагает нам Великопостное поприще. Именно в это время нужно постараться научиться тому, о чем говорит прп. Ефрем Сирин: «Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми…» А когда приходит светлый день Пасхи Христовой, мы слышим слова того же святителя Иоанна Златоустого: «Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!» Мне кажется, что праздновать духовно, а не телесно, нам удается тогда, когда мы начинаем понимать, что нельзя в праздник остаться без Исповеди и Причастия.

– Среди прихожан бытует мнение, что приобщение Святых Христовых Таин в Пасхальную ночь – наиболее важно, чем в обычные дни. Многие причащаются раз в год именно на Пасху и считают, что они выполнили завет Христов на год вперед. Насколько обоснованны такие суждения?

– Отвечая на данный вопрос, нужно вспомнить практику древней Церкви, в которой верующие причащались святых Даров на каждой литургии. «Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13, 8), а это означает в данном конкретном вопросе, что Христос Тот же и в Великий Четверг – день воспоминания Тайной Вечери, и в Пасхальную ночь, и на каждой Божественной литургии. А если все же перевернуть вопрос прямо противоположно, то мы встретимся с другим болезненным явлением, когда распространяется мнение, что в Пасхальную ночь вообще нельзя причащаться потому, что «мы не достойны».

И тем не менее, на Пасху очень много причастников. Как правильно подготовиться к принятию Святых Даров в праздничную ночь? Со скольких часов нельзя вкушать пищу? Когда нужно исповедаться? Можно ли причащаться тем, кто отступал от поста или не постился вовсе?

– Существует такое понятие, как Евхаристический пост, его продолжительность составляет 6 часов. Отсюда и практика, сложившаяся в церковном обиходе – не вкушать пищу после 18-00 накануне Пасхи. Что же касается подготовки к таинствам Исповеди и Причастия, то это вопросы, на которые, наверное, не может быть единого ответа. Потому как вопросы своей духовной жизни, на мой взгляд, христианину необходимо обсуждать и решать со своим духовником или священником, у которого он постоянно исповедуется. И вот от того, есть ли таковой священник в жизни верующего или нет, исповедуется ли он сегодня у одного, а завтра у другого, и зависит ответ на данные вопросы.

- Святые отцы Церкви учат, что каждое воскресенье – это маленькая Пасха. Как сохранить пасхальную радость на долгие недели?

– Пасхальная радость – это состояние торжествующей победы Правды Божией над злом, Жизни над смертью и поэтому правильно было бы сказать, что нужно стремиться не допустить никакого греха, никакого деяния, которое могло бы разорвать наше единство с воскресшим Господом. Но мы прекрасно понимаем, что человек слаб, и даже имея самые высокие мысли и желания, часто совершает скверное и греховное. И поэтому очень важно, понимая слабость и ограниченность своей человеческой природы, прибегать к благодатной помощи Божией в молитве. Участвуя в Божественной Литургии, нужно просить, чтобы Христос вошел в нашу жизнь через святую чашу Евхаристии и Сам укрепил слабую волю, даруя Пасхальную радость.

- Празднику Пасхи предшествует особая неделя, которая называется Страстная Седмица. Откуда возникло такое название?

- Слово «страсть» означает страдание, и страстная неделя посвящена страданиям Иисуса Христа.

Каждый день страстной седмицы Церковь вспоминает события жизни Господа. Из них самые важные - следующие.

В среду воспоминается предательство Иудой Христа за тридцать серебренников.

В четверг - установление самого великого Таинства Церкви - Евхаристии или Причастия. Именно об этом таинстве Господь сказал, что не участвующий в нем не наследует жизни вечной (Евангелие от Иоанна, 6 глава). И в этот день очень многие православные христиане стараются причаститься Святых Христовых Таин. Вечером этого же дня происходит чтение двенадцати Страстных Евангелий, чтобы каждый человек со всей Церковью мог сопереживать события последних дней жизни Господа.

Крестные страдания Христа воспоминаются в пятницу. В храмах совершается чин выноса и погребения плащаницы с изображением снятого с креста тела Господа. Для верующих это самый скорбный день в году. По церковной традиции христиане, желая сострадать Христу, не принимают пищу в этот день и стараются проводить его особо благоговейно.

В субботу Иисус Христос находился телом во гробе, то есть в пещере, где он был погребен. Этот день можно назвать днем молчания и ожидания самого великого события в жизни Церкви - Воскресения Христова. В церковном песнопении этого дня есть такие слова «Да молчит всякая плоть человеческая». Поэтому он проводится в тишине и молитве.

Воскресение Христово - самый главный церковный праздник. Христос воскресает и дает возможность каждому человеку последовать за собой. Церковь говорит о том, что подобно Христу каждый человек воскреснет и предстанет перед Богом. А каким будет это предстояние - радостным или скорбным - зависит от того, живет человек со светлой душой и сердцем по заповедям Христовым или нет.

Праздник Пасхи и дает всем нам надежду на воскресение души. Значение воскресения Христова для верующего человека невозможно переоценить. Апостол сказал «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша напрасна, напрасна и вера ваша»(1 Кор. 15, 14). Это такой праздник, который является венцом всего Евангелия, венцом всего благовестия, венцом страданий жизни Христа. И дай Бог, чтобы он стал венцом жизни каждого человека.

- В этом году Пасха будет отмечаться 20 апреля. А как определяется дата Пасхи и как правильно ее отмечать?

- Пасха – праздник переходящий и длится она около 40 дней. По православным канонам она совершается в первый воскресный день после весеннего новолуния после дня весеннего равноденствия. Свое начало Пасха берет с ветхозаветных времен и рассчитывается с 4 века по юлианскому календарю. Такая методика расчета практикуется уже более 2000 лет.

Всем, кто готовится к празднику Пасхи, я бы посоветовал больше времени уделить богослужению. Страстная неделя – это совершенно удивительное время в церковном понимании. Это время, когда вся церковь, каждый прихожанин переживает со Христом эти страстные дни. Мы вместе с Господом распинаемся, а в воскресение – воскресаем.

В народе принято на Пасху печь куличи и красить яйца, освящать их. Но это внешняя сторона этого праздника, и в жизни духовного человека она занимает мало места. Когда человек сам начинает приходить на богослужение, к нему приходит понимание, что за внешними обрядами стоит нечто большее, широкое, возвышенное и красивое. Пасха – это, прежде всего, праздник торжества духа.

Поэтому всегда переживаешь, когда люди не замечают и не понимают этой глубины и красоты.

Самая торжественная служба проходит в воскресенье – это самый великий день. Проходит Крестный ход, пасхальная заутреня, литургия. Люди христосваются и поздравляют друг друга. Люди чувствуют всеобщий праздник, в душе у каждого поселяется радость, которой он делится с другими.

- Ваши пожелания лутугинцам в канун праздника Пасхи…

- Сердечно поздравляю с великим и светлым праздником и обращаюсь к каждому из вас со словами пасхального приветствия: Христос Воскресе!

Пасха Христова – самый радостный и долгожданный праздник в году, ведь мы вновь и вновь отмечаем совершение величайшего таинства – победу Жизнодавца над смертью! Наш Спаситель восторжествовал над злом и тьмою, и потому так ликующе радостно пасхальное Богослужение Церкви.

Пасхальная ночь – это свидетельство о том, что Христос жив и с нами, и мы живы с Ним. Вся она – призыв увидеть в мире и жизни зарю таинственного дня Царства света. «Днесь весна благоухает, – поет Церковь, – и новая тварь ликует...». Она ликует в вере, в любви и в надежде.

Вот уже почти 2000 лет христиане неколебимо верят не только в то, что Христос Воскрес, но и в свое грядущее воскресение для вечной жизни. Распахнем же сердца наши навстречу Страдавшему, Умершему и Воскресшему нас ради. И Он войдет, и наполнит Собой и Светом Своим жизнь нашу, преобразив наши души. А мы, в ответ на это, с любовью устремимся за Ним по нашему крестному пути, ибо в конце его, несомненно, сияет и наше воскресение в жизнь вечную.

Воистину Воскресе Христос!

 

Информационный отдел

 

Лутугинского благочиния

 

Прочитано 843 раз Последнее изменение Четверг, 17 Апрель 2014 10:34

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены