Московский патриархат

Украинская Православная Церковь

 Ровеньковская епархия

Лутугинский Благочиннический Округ

 

 

 По благословению Преосвященнейшего Пантелеимона архиепископа Ровеньковского и Свердловского
gol

  • Ткона Трех Святителей
  • Иверская Икона Божией Матери

Православный календарь

 
 
 
 

Баннеры и счетчики

Погода

Четверг, 01 Октябрь 2015 11:36

Празднование Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в с. Роскошное

Оцените материал
(0 голосов)

27 сентября Православная Церковь празднует второй из двунадесятых праздников с начала церковного новолетия - Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

Первоначально этот праздник был установлен Церковью в честь обретения Честного Креста Господня св. равн. Еленою, матерью равн. Константина Великого, греческого императора, признавшего за Восточной Церковью право на официальное существование, беспрепятственное отправление обрядов и положившего конец многочисленным гонениям на христиан.

Вторым событием, придавшим этому празднику современный богослужебный вид и положившему начало многим из благочестивых обычаев, связанных с ним, стало возвращение Креста из Персии (первая половина VII века), куда он был увезён из Греции в результате вооруженных конфликтов. Во время этого события Животворящий Крест Господень торжественным крестным ходом проносили по городу, и Святейший Патриарх с молитвенными песнопениями воздвигал Крест по четырём сторонам света с молитвами о мире и народ молился вместе со священством.

Но данный праздник близок для нас не только своей исторической глубиной.

По мысли свт.Феофана Затворника, воспоминание этого события осенью для нас, славян, имеет и глубокий нравоучительный смысл. В его творении «Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия», которое сейчас часто цитируется, есть такие строчки применительно к этому празднику: «Среди Великого поста предлагается поклонению Честный Крест, чтобы воодушевить постных тружеников к терпеливому несению поднятого ими ига до конца; а в сентябре для чего это делается? Так случилось? Но у промыслительной Премудрости, все устраивающей, нет случаев. Вот это для чего: в сентябре убираются поля, по крайней мере у нас. Итак, чтоб одни из христиан в чувстве довольства не сказали: "душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись!", а другие от скудости не пали в духе, представляется очам всех воздвигаемый крест, напоминая первым, что опора благобытия не имение, а христианское внутреннее крестоношение, когда внешнее, по благости Божией, слагается, внушая вторым в терпении стяжать души свои, воодушевляя на то уверенностью, что со креста идут прямо в рай; посему, одни да терпят, чая, что идут углажденным путем в Царство Небесное, а другие да вкушают внешних утешений со страхом, как бы не заключить себе вход на небо.»

Кроме того, святитель более полно раскрывает значение этого праздника в своих архипастырских поучениях. К примеру, в своей проповеди 1860 года он большое внимание уделяет монашеским добродетелям, указывая на терпение, послушание, самоотвержение..., сравнивая их с вершинами и перекладинами Креста. Безусловно, эта проповедь хоть и направлена преимущественно к монашествующим, но благочестивый христианин может из неё почерпнуть много душеполезного для себя.

Особое внимание этому празднику уделяли и другие святые. К примеру, прп. Иоанн Кронштадтский тоже говорил о том, что: «На четыре стороны совершается это воздвижение в знак того, что Господь Крестом Своим искупил весь четверочинный мир: восток, запад, север и юг; и потом еще на восток – в знак искупления человека пятичувственного, непрестанно согрешающего своими пятью (пятою) чувствами».

О Честном и Животворящем Кресте Господнем можно говорить очень долго, но главное, что Крест - орудие победы Господа над адом и вечной смертью. Как пишется в светильне праздника: Крест – хранитель всея вселенныя; Крест – красота Церкве; Крест – царей держава; Крест – верных утверждение; Крест – ангелов слава и демонов язва».

Следуя традициям, в с. Роскошное также состоялись празднования, приуроченные к воспоминанию этого события. Прошли уставные богослужения, был отслужен водосвятный молебен и состоялся крестный ход вокруг села, продлившийся 5 часов, во время которого возносились молитвы о мире, благополучии и умирении вражды.

Прот. Александр Махортов.

Прочитано 661 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены